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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム,fit=scale-down,w=1200,徳利型置物 古丹波焼 黒の墨流し Ad-215,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,絵瀬戸向付 | 京都寺町の骨董品店 古美術いもと - 工芸品秋田寺内焼の徳利です。solairoさん専用　2枚セット　葉っぱのお皿★ラリック 平皿 オンフルール。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。茶道具　風炉先屏風　結界　松竹梅　妙喜庵古竹。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。Ｎ１３２　莨盆　『一閑塗』『鈴木表朔作』『木瓜形煙草盆』　共箱　茶道具　喫煙具。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。献上伊万里雲龍図逆蛸唐草文大徳利。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。❤️彫刻家作品❤️BACCARAT LOET ライオン　動物フィギュリン。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。特価！⭕️◆一枚板・衝立・パーテーション自然無垢・栃トチ、橡、虎杢・さざ波・コブ杢。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。mieko.odier 一后一兆 竹林蒔絵 大棗 表千家 而妙斎書付。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。リサ・ラーソン ハチ公。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。人形の着物　8号　二枚重ね　古布ともちりめん②。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。加藤ひろ子　茶碗　青楓に橋。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。k504 静和堂　金屋五郎三郎作　南鐐（銀製）椎頭八稜火箸　共箱。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。鉄瓶 初代畠春斎。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。Ｎ８１３　水指　『貴山造』『浅黄交趾』『平水指』　共箱　茶道具。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。バカラ Baccarat 牛 クリスタルオブジェ。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。中国美術　大清乾隆年製　粉彩花鳥文大鉢　木箱付　口径18㎝東Y7-0115☆2F。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。鵬雲斎好写 指物師 平安 南斎作　七宝卓　美品　共箱　茶道具　送料込。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器